历史性和永恒性区别
历史性和阶级性都是教育的永恒属性？
历史性和阶级性都是教育的永恒属性？
历史性是每个时期的教育都有不一样的内容，阶级性是每个时期的教育都是为统治阶级服务的。所以是永恒属性。
历史性和阶段性都是教育的永恒属性是对是错？
错。
白马和黑马都是马。以此为镜即可。这是最简单的判断方法。易于产生歧义。具体问题分析如下： 决定教育永恒属性的是教育功能。其属性有三：
1：社会属性
2：历史性，阶级性（不是阶段性）
3：相对独立性
实践的社会历史性是什么意思？
楼上的“真理”，都理解为一个永恒的形而上的理论。但我个人认为，却是这样：
没有先验的、永恒的本质，当下社会的一切真理只是人的实践的具体产物，亦受制于历史性。正如自我和他人的本质在自我的实践认识中同时显现一样。
过去的历史也是如此，它是作为一个部分与现在的历史相统一的，而不是固定的、僵死的既定在那里，不然只会导出历史决定论。
但是，不能将个人的经验在没通过普遍的社会实践交往前，就当作普遍真理，并且强迫民众接受————这是宗教。
所以，“理解真理”，摆脱经验的束缚，尝试实践？
教育的本质属性和根本属性？
教育的本质属性具体而言体现在三个方面：
第一，教育是人类独有的社会现象。也就说教育活动只存在于人类活动中。
第二，教育是人类有目的、有意识、自觉地对受教育者进行培养的活动。这一点强调的是教育活动具有意识性，所以不等同于本能活动。
第三，教育活动存在着教育者、受教育者以及教育影响三者之间的相互作用。所以，我们说学生自学不属于教育活动，因为自学中不存在教育者与受教育者的相互影响。
教育的根本属性是教育的社会属性。
1.教育具有永恒性
教育与人类社会共始终，随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的消亡而消亡。因此，教育产生于原始社会，这里需要区分学校教育产生于奴隶社会，两者不要混淆。
2.教育具有历史性
在不同的社会或者同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同，
强调不同时期不同点。例如我国奴隶社会主要教育内容——六艺，封建社会主要教育内容——四书五经，不同历史时期，教育内容不同。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育不是政治、经济等的附庸，教育具有自身的运行规律和发展特点。