地理开放性题目答题模板
有谁有1500字的地理小论文啊？
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试论地理美 当我们徜佯在地理大观园的时候，无不为其美丽所折服!
一、人地关系的和谐美 地理把人地相关性作为自己的研究对象，为我们揭示出:人类是自然的一部分，人类与自然是不可分割的整体，人与自然平等、共生、共存，人和自然的关系是和谐的关系。强调人地关系的和谐发展。通过对地理人地相关性的学习，使我们能够理解到人与自然间的正确关系，理解尊重自然，才能和谐共处的理念，从而体味出一种和谐美。
二、地理事物和现象的多样美 地理以区域环境为研究对象，具有广阔的空间性，上及天，下达地，蓝天、白云、大海、森林、草原、日月星辰、花鸟鱼虫、沙漠、冰川、城市、乡村……山水之间，阴阳相配， 冥冥之中刚柔相济。宇宙的神秘与诡谲，万物的多样与和谐。面对一幅幅绚丽的世界图景，无不为大自然的和谐美丽而震憾!“智者乐山，仁者乐水”，“灵性出万象，风骨自高洁”，穷极于山水间，尽享世界的和谐与美丽。
三、地理伦理道德美 古人有“天人合一”的观念，其中就含有启蒙的人地关系的合理内涵，而儒家主张“礼乐合一”、“美善相乐”又把“仁”当作审美理想的核心，强调人类社会中人与人间的和谐，含有更多的人伦成分和浓厚的封建、政治色彩，因而缺乏对环境、对生命的广泛关注。道家主张“游于自然之道”、“返朴归真”、“清静无为”，试图在人与自然间建立起混沌的和谐。因其处世消极最终被排斥到主流社会之外。 地理学则要求我们在处理好社会关系的同时，还应处理好人与自然的一系列关系，对自然讲伦理道德，特别是要处理好人与其他生命的关系。因而，在一定的层面上也包含着丰富的环境伦理和生命理性。强调在人与人、人与其他生命之间建立起平等、公平的秩序，因而具有一定的伦理道德美。有人预言:生态文化必将成为未来社会的主流文化，一场群众性的环保运动正在世界各地兴起。
四、地理智慧美 地理智慧主要指:人与自然相处的智慧和人类自身生存的智慧。学习地理，重要的是可以给人们装上一个“地理头脑”，教会人们用地理的思想和方法来看待世界，更科学地选择、安排生活和生产，指导人类理性地生产和消费。在对物质资源的消费方面，呼吁人类改变旧的思维方式和生产、生活方式，放弃高消耗、高增长、高污染的粗放型生产方式和高消费、高浪费的生活方式。 地理智慧要求人们在消费时，尽可能多地提高自然资源的利用率，尽量减少对废物的排放，以保持人地复合系统结构和功能的良好状态。在人的自身生产方面，主张人口的增长要与社会经济发展适应，与生态环境保护和自然资源的开发利用相协调。传统发展模式是以片面追求经济的增长为特征的，常常以牺牲环境为代价换取经济的增长，把发展经济和保护环境资源对立起来。地理对人地复合系统开放性和战略性的研究，为我们建立了正确的人口观、环境观、资源观等，从而树立一种观察、处理当代事物的整体观和系统观，教给人类与自然相处的智慧和生存的智慧。
五、地理人文精神美 地理“把地球作为人的世界来研究”(J.O.M.克罗克《地理学的范畴》)，主张给人以及其他生命更多的人文关照。人文素质的核心是人文精神，而人文精神的重点在情感和价值观。地理能赋予我们更高的人文精神。在价值观方面地理能帮助我们形成正确的世界观、人生观、人口观、种族观、环境观和资源观。在情感方面，通过地理国情教育能增强我们的国家意识，培
地理信息本质？
地理信息作为实体本身知识的载体，反映了地理系统复杂的变化规律，主要具有以下特征：
1.空间分布性。地理信息的本质特征是空间上的展布性，以明显的地理参考系统为特征。因此采集、管理、维护和处理这些从区段到全球范围上的不同区域上的数据并没有因果、从属关系，而是分布的、相对独立的和并行的。
2.时间趋势性。地理系统是随着时间变化而逐渐演变的。不同的地理空间的内部元素和子系统在变化的时间粒度等级上是不一样的。地理数据在时间上的分布可能存在着相应的因果、从属关系，但在某种程度上又可能是独立的。
3.层次性。地理系统是由一系列的子系统和子系统的子系统所构成的层次性系统，因此地理信息必须是多时空尺度，并可由下而上或由上而下反映不同层次的地理实体、现象和过程。
4.动态性和开放性。由于地理系统是一个开放系统，与外界环境不断发生着物质、能量、信息等方面的交换。因此地理信息处在一个流动的过程中，系统内各元素和子系统间以及外部系统的信息不断的融合、反馈，在平衡与不平衡状态下紊动。
5.模糊性和精确性。在复杂的地理系统中充满了各种随机因素的扰动，造成了地理信息的模糊性。但是这种随机性并不是毫无目的的，完全随机的，而是在规律性基础上扰动，当达到某种平衡时，这时的地理信息就可以说是精确的。
6.整体性和综合性。地理系统是一个自然要素、社会要素、经济要素共同作用的典型的复杂系统。