拐杖的杖怎么写
绝句诗人把藜杖当成了什么来写？
绝句诗人把藜杖当成了什么来写？
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游。杖藜扶我，是将藜杖人格化了，把犁杖写成是一位可以依赖的游伴，扶人前行，使人有亲切感和安全感，从而游兴大发，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说向东向西，意境和情趣却颇不相同。 东，有些时候便是春的同义词，
譬如春神称作东君， 东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。诗的后两句尤为精彩：杏花雨，早春的雨杨柳风，早春的风。这样说比细雨、和风更有美感，更富诗情画意。杨柳枝随风飘荡，给人以春风生自杨柳的印象。称早春时的雨为杏花雨，与称夏初的雨为黄梅雨，道理正好相同。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 沾衣欲湿，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是多么爽心惬意的春日远足啊！有人不免要想，志南和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。诗的首句说：古木阴中系短篷。短篷不就是小船吗？志南和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船就系在溪水边老树下，正待他缆回寺呢。
正 初中二册语文志南《绝句》中“杖藜扶我过桥东”一句,其中的“杖藜”课本上注解为:“[杖藜]拄着拐杖。杖,拄着。”(见课本296页注⑥)显然是把“杖藜”当作动宾结构了,这是不对的。其实,“杖藜”在这里就是“藜杖”的意思,这是为了符合绝句对平仄的要求而故意颠倒了两个词的词序。“杖”是名词,“藜”乃是它的后置定语,两者实质上是定语与中心词的关系。“杖藜”就等于“藜杖”,它是句子的主语,不过诗人运用拟人修辞手法把“杖”人格化了。
回答于 2011-11-06
查看全文
我的世界建筑之杖怎么做？
我不会用灵宝杖端灵布包层银树法杖，那样的话最强法杖就失去了意义，而且sf说的那个能把手杖放进工作台的方法已经彻底失效，手杖已经没办法放进工作台
1.首先，先制作一把虚空杖端银树法杖，我们先等他充能，充完能后，大家会发现
没错，单凭一个虚空杖端银树法杖不足以制作，所以，我们再穿上一套虚空神秘使法袍
虚空神秘使法袍会再减免15%，这样虚空杖端银树法杖的魔力减免就达到了65%
但即便是这样，最强手杖依旧不能制作，难道真的没办法制作最强手杖吗？不，我们再穿上神秘工匠里的地平线盾牌之靴
这样魔力减免就是18%，再加上法杖减免，魔力减免已经达到了62%
但还是无法制作，所以我们需要出动：虚空杖端银树权杖
看，虚空杖端银树权杖的魔力消耗通过一再减免，达到了52%的魔力消耗，所以，制作最强法杖的搭配就是：虚空神秘使法袍 地平线盾牌之靴 虚空杖端银树权杖！