为什么国家体育比艺术要重视
论述体育文化产生的社会原因及其发展？
论述体育文化产生的社会原因及其发展？
对体育文化、社会问题、体育社会问题、体育文化社会问题的概念、内涵及分类加以明确，提出偏重人本主义的个人精神和心理层面的体育文化，以及涉及非正式的社会行为规范的体育社会问题，共同确定体育文化社会问题的研究范畴。
对体育文化社会问题存因溯源，单一体育价值取向必然易走向极端，应对策略除运用社会控制方法外，未来人文艺术体育是根本的解决之道。
为什么学习书法要加强全面的艺术修养？
谢谢@不二斋 好友的邀请。也谢谢你的提问。为什么学习书法还要提高文化修养这个问题好。
书法看起来是个字，其实，真正是“写字”，那就没有说法那样重要了。
与其说书法仅仅是写个字，不如说，书法是一个人的文化修养总汇报更合适。
好的书法作品，完全能够看得出来他的文化修养有多深。
比如说，写一个题字，写得恰如其分，那人家就会很高兴，如果写得不知所云，那就是一个笑话了。
比如说，我见过一幅这样的书法作品，写的是老子《道德经》里面著名的一句话“道非道，非常道”，本来这个话是著名的格言，也是很好的一句话，但是，你知道这幅书法作品是送给谁的
这位书法家以“道非道，非常道”送给人家结婚的。你说人家结婚喜气洋洋的事儿，他给人家一个云里雾里的“道非道，非常道”，真的有些不知所云了。
所以，像这样的书法作品，且不论书法好不好了，就是乱写“道非道，非常道”，那就贻笑大方了不是
所以，书法，不是简简单单的写字那么容易的事情。
再比如说，杨再春先生给我写过一个书法作品，由于我也不知道他给我写不写，就没敢提具体些什么，结果写出来，一看，就叫我喜出望外了！
原来，他用我的名字居然写出一个非常好的警句：
小事从长计立地顶天人我得到这个书法作品，真的高兴得跳起来了。
第一，这个话句好，耐人寻味，第二，这是用我的名字嵌格写得，当然很有纪念意义，第三，那一天，正好是我36岁的生日。
其实，一件书法作品，应该给人以鼓舞和信心。
我国明清以来，以书法为文化社交，已经形成一个传统。书法在生活中扮演者美好记忆的角色。
我们现在就可以看到许许多多明清书法作品上面，都有受赠人的官职姓名等等一些称呼。
这些称呼礼仪，就是一种文化，值得我们了解。当然，我们今天，不太欣赏某某大人，某某局长这样的称呼，但是，先生、同志、好友、女士、兄弟等等还是在用的。那么，怎么用好这些称呼，也值得我们学习。书法除了把字写好，文化内涵也非常重要。
前几天，我们就讨论过学习书法需要哪些起码的知识。
不少朋友的能够回答正确。但是，书法的起码知识也是一个实践问题。
就像我前面说的，书法作品上也知道题上作品是为了祝贺新婚，可是祝贺的词不恰当。
此外还有人家生了男孩，要写“弄璋之喜”。生了女孩要写“弄瓦之喜”，这些都有一定的讲究，写得好主人也高兴，你也正确传播了传统文化。如果写不正确，那就是一个笑话，也给主人带来很大的烦恼。
所以，学习书法，一定要也全面的文化修养。
我们起码不要出错字。不要写不合适的话句给朋友。
给朋友写书法作品，一定要告诉人家，适合什么场合使用。
此外，还要会用印。
书法和印章是分不开的。印章有姓名印和闲章两种。
但是，闲章不闲。不闲的原因是，闲章往往是书法家个人文化修养志向的标志。你有没有美好的志向，懂书法的人一看就看出来了。
所以，我们进入书法创作阶段以后，书法作品就有学习如何成为一个完整的作品。
一个完整的作品包括正文、落款、印章。这是硬件。软件就是你的书法作品的艺术性了。